Световни новини без цензура!
Откъс от книга: „Годината на конституционния живот“ от A.J. Джейкъбс
Снимка: cbsnews.com
CBS News | 2024-05-04 | 16:13:22

Откъс от книга: „Годината на конституционния живот“ от A.J. Джейкъбс

Може да получим партньорска комисионна от всичко, което купите от тази публикация.

Авторът на бестселъри на New York Times и хумористът А. Дж. Джейкъбс по-рано писа за своя опит в живия живот, тълкуван от Стария и Новия завет в „ Годината на библейския живот “. Сега, в опит да разбере изцяло основополагащия документ на нашата нация, Джейкъбс се впусна в едногодишно търсене, с цел да бъде истинският създател в „ Годината на конституционния живот “ (ще бъде оповестена от Crown на 7 май). Да, забъркани са мускети.

Прочетете „ преамбюла “ на книгата по-долу и не пропускайте изявлението на Джон Дикерсън с A.J. Джейкъбс в " CBS News Sunday Morning " 5 май!

" The Year of Living Constitutionally " от A.J. Jacobs

$27 в Amazon

Предпочитате да слушате? Audible има разполагаем 30-дневен безвъзмезден експериментален интервал сега.

Опитайте Audible гратис

Преамбюлът 

Наскоро открих, че в случай че се разхождате из Ню Йорк, до момента в който носите мускет от осемнадесети век, получавате доста въпроси.

„ Ще стреляте ли с червени палта? “

„ Можете ли да си тръгнете, апелирам? “

„ Какво, по дяволите, дребосъче? "

Като оставим въпросите настрани, мускетът може да бъде потребен. Когато дойдох в локалното кафене по същото време като различен клиент, той ми сподели: „ Ти върви първи. Няма да диспутирам с някой, който държи това нещо. “

Защо нося със себе си десетфунтово огнестрелно оръжие от 1790 година? Е, това е, тъй като съм надълбоко в моята година на парламентарен живот. По аргументи, които ще обясня в резюме, дадох обещание да се опитам да изразя конституционните си права, употребявайки инструментите и метода на мислене, когато са били написани през 1787 година Моят проект е да бъда истинският създател.

Ще носят оръжия, само че единствено тези оръжия, които са били налични, когато е написана втората корекция. Оттук и мускета и съпътстващия го щик.

Ще упражня правото си на независимост на словото съгласно Първата корекция, само че ще го направя по старомодния метод: като надраскам брошури с химикалка и ги разпределям на улицата.

Моето право да се групирам? Ще се групирам в кафенета и таверни, а не в Zoom или Discord.

Ако би трябвало да бъда осъден, ще упорствам наказването ми да не е грубо и извънредно, най-малко не грубо и извънредно от осемнадесети век стандарти (когато, за жалост, американците смятаха за задоволително главата ти да бъде заклещена в срамен дирек и да те замерят с тиня и гнили зеленчуци).

Благодарение на Третата корекция може да избера да разквартирувам бойци в жилището си — само че ще ги изритам на улицата, в случай че се държат неприятно.

Целта ми е да схвана Конституцията, като изразя правата си, както са били тълкувани в ерата на Вашингтон и Медисън (или, в тази ситуация с по-късните промени, по какъв начин тези промени са били тълкувани, когато са били ратифицирани). Искам, доколкото е допустимо, да навляза в мозъците на бащите-основатели. И като върша това, желая да схвана по какъв начин би трябвало да живеем през днешния ден. Какво би трябвало да актуализираме? Какво би трябвало да пренебрегваме? Има ли мъдрост от осемнадесети век, която си коства да се възроди? И по какъв начин би трябвало да гледаме на този най-влиятелен и замайващ от американските текстове?

Започнах това търсене, тъй като четенето на новините през миналата година ме докара до три значими разкрития.

Първото признание беше какъв брой доста животът ни е повлиян от този документ от 4543 думи, изписан върху телешка кожа през това отдавнашно лято във Филаделфия. Неотдавнашните спорни решения на Върховния съд по голям брой въпроси – в това число правата на дамите, правата върху оръжията, екологичните разпореждания и религията – всички те настояват, че произтичат от Конституцията.

Второто разобличаване беше какъв брой шокиращо малко знаех по отношение на Конституцията. Никога даже не бих го прочел — най-малко не целия. Благодарение на Schoolhouse Rock!, бях осведомен с преамбюла на „ Ние, хората “. И мога да си спомня шепа други известни пасажи, най-много Първата корекция, която е обичана на мен и моите сътрудници писатели (както и на децата ми, които я цитират, когато ги помоля да не ме ругаят). Но що се отнася до целия документ, от началото до края? Никога не съм я чел.

И трето, разбрах какъв брой доста Конституцията е народен тест на Роршах. Всеки, в това число и аз, вижда това, което желае. Конституцията поддържа ли правата на оръжие laissez faire или поддържа прецизното контролиране на оръжията? Забранява ли учебната молитва или не? Зависи кого питате.

И това не са единствено въпросите, по които сме разграничени – това е самата конституция. Документ за избавление ли е Конституцията, както ме учеха в гимназията? Или, както настояват някои критици, това е документ за потисничеството? Трябва ли да почитаме тази брилянтна пътна карта, която може би е насочвала американския разцвет и разширението на свободата в продължение на повече от 230 години? Или би трябвало да бъдем скептични към този набор от правила, написани от богати расисти, които смятаха, че клизмите с тютюнев пушек са авангардно лекарство?*

[* Клизмите с тютюнев пушек бяха главно здравно лекуване за всевъзможни заболявания. Те включват маркучи, пушек и ръчно задвижвани мехове. Вероятно това е произходът на фразата „ издухване на пушек в задника ти. “]

Напомня ми за откъс на Уилям Блейк, който един път прочетох за Библията:

[Ние] и двамата четат Библията денонощно
Но ти четеш най-вече черно там, където аз чета бяло.

И, както при Библията, дали виждаш черно или бяло в Конституцията зависи значително от един значим въпрос: Какъв е вашият способ за пояснение на този текст?

Трябва ли да се опитаме да открием истинското значение от времето, когато текстът е написан? Или смисъла на текста се развива с времето?

Всъщност паралелите на Библията и Конституцията спомогнаха за раждането на тази книга. Реших да открадна една концепция от себе си. Преди няколко години написах книга, наречена „ Годината на библейския живот “, в която изследвах методите, по които тълкуваме Библията. Направих това, като следвах разпоредбите в Добрата книга допустимо най-буквално. Следвах десетте заповеди, само че следвах и стотиците по-неясни правила. Пуснаха ми обезпокоително разтегнати косми по лицето (Левит споделя, че не би трябвало да бръснеш ъглите на брадата си) и изхвърлих полипамучните си пуловери (Левит споделя, че не можеш да носиш облекла от два типа плат). Станах висшият фундаменталист.

Проектът беше неуместен на моменти, само че също по този начин просветляващ и въодушевяващ. Открих, че някои аспекти на библейския живот трансформираха живота ми към по-добро (акцентът върху благодарността, например). Освен това научих заплахите от приемането на Библията прекомерно безусловно (не предлагам да убивате с камъни прелюбодеец в Сентръл парк, даже тези камъни да са с размер на камъче, както бяха моите). И научих какъв брой предизвикателство е да схвана с какво би трябвало да сменяем буквализма.

Не съм първият, който вижда, че третираме Конституцията и Библията по подобен метод. Учените от дълго време разказват Конституцията като заветен текст на нашата гражданска вяра. Джеферсън назова делегатите „ полубогове “. И както при Библията, има продължаващ спор сред тези, които споделят, че би трябвало да се придържаме към първичния смисъл, и тези, които споделят, че смисълът се развива. Това е оригиналистите против живите конституционалисти. Двата лагера съществуват от десетилетия, само че през последните пет години оригиналистите получиха изненадваща мощ. Петима от шестимата консервативни съдии във Върховния съд са оригиналисти от някакъв тип (Джон Робъртс е изключение), позиция, която е повлияла на решенията им по отношение на абортите, правата върху оръжията и доста други тематики. Усетих, че е време. Започнах да се приготвям за една година живот съгласно конституцията.

      
Извадка от „ Годината на живот съгласно конституцията: Скромното търсене на един човек да следва първичното значение на Конституцията “ от A.J. Джейкъбс. Публикувано от Crown, отпечатък на Crown Publishing Group, поделение на Penguin Random House LLC, Ню Йорк. Авторско право © 2024 от A.J. Джейкъбс.

Вземете книгата тук:

„ Годината на конституционния живот “ от A.J. Джейкъбс

$27 в Amazon $27 в Barnes & Noble

Купете на място от Bookshop.org

За повече информация:

„ Годината на конституционния живот: Скромното търсене на един човек, което да следвате първичното значение на конституцията “ от A.J. Jacobs (Crown), в твърда корица, електронна книга и аудиоформати, разполагаем на 7 май

Източник: cbsnews.com


Свързани новини

Коментари

Топ новини

WorldNews

© Всички права запазени!